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文章来源:PS联盟    发布时间: 2019-08-20 00:34:14  【字号:      】

。[10]康熙二十一年:即公元一六八二年。[11]毕刺史:名际有,字载绩,号存吾,淄川(今属山东淄博市)人。顺治二年(1645)拔贡,官至通州(今江苏南通市)知州。康熙三年(1664)罢宫归里,十八年(1679)聘蒲松龄设帐其家。生平详《淄川县志》。刺史,为清代知州的别称。[12]其:意同“岂”,语词。夙:夙昔,往日。畸(jī几)行:即不同于常人的美德善行。[13]泉路:赴阴世之路,谓地下,阴间。中射出可怕的光芒来。原振侠却不理会她的反应怎样:“那只是我和海棠之间的一句对话。她问我:‘你选择了谁?’我反问她:‘你选择了什么?’“黄绢把那两句话反复念了几遍,有些迷惑:“这并不是什么秘密,你为什么要瞒我?”原振侠苦笑,双手一起握住了黄绢的手:“我不想同样的对话,在我们之间重复一遍‥‥‥”黄绢低下头去,她长长的睫毛不住地抖动,可见她心情正十分激动。可是当她抬起头来时,却显然已令自己平静了下来。她,呼之不应。群曳之曰:“魂随阿宝去耶?”亦不答。众以其素讷,故不为怪,或推之、或挽之以归。至家,直上床卧,终日不起,冥如醉,唤之不醒。家人疑其失魂,招于旷野[14],莫能效[15]。强拍问之,则蒙昽应云:“我在阿宝家”及细诘之,又默不语。家人惶惑莫解。初,生见女去,意不忍舍,觉身已从之行,渐傍其衿带间,人无呵者。遂从女归,坐卧依之,夜辄与狎,甚相得;然觉腹中奇馁[16],思欲一返家门,而迷不知路奔波数千里,殊无迹兆。今在君家。不剪,当有继吾弟而亡者”时生与女密迩,父母微察之,闻客言,大惧,延入,令作法。出二瓶,列地上,符咒良久。有黑雾四团,分投瓶中。客喜曰:“全家都到矣”遂以猪脬裹瓶口[28],缄封甚固。生父亦喜,坚留客饭。生心恻然,近瓶窃视,闻四姐在瓶中言曰:“坐视不救,君何负心?”生益感动。急启所封,而结不可解。四姐又曰:“勿须尔,但放倒坛上旗,以针刺脬作空,予即出矣”生如其请了弟子们之去路……”  雷鞭老人变色道:“红衣头陀?……他武功可是不弱?”  盛存孝道:“此人武功之高,确实惊人,弟子与大河连变数种身法,也无法将他闪过,只得好言问他,为何无故拦路?”  柳栖梧道:“是啊,他凭什么拦住你们的去路?”  盛存孝道:“那红衣头陀却只说了句:‘随我来!’弟子们无可奈何,只得跟去,到了树林里,便发现件奇怪到了极处之事!”  那件事显然十分奇怪,只因他此刻说来还不禁为之动容后一堆鲜花里发出了一阵呻吟。  这呻吟声是那样娇弱,那么惹人怜惜。  司徒笑、沈杏白惊魂稍定,此刻又不禁一怔。  那宫装丽人却扑了过去,长袖飞舞,拂乱了那堆鲜花,便露出了那埋葬在鲜花里的丽人。  宫装丽人一惊,一怔,哭声顿住,倒退三步,突然放声大笑了起来,又自扑了上去,抱起花中人。  花中人虽已发出呻吟,但犹晕迷未醒。  宫装丽人亲着她的手,亲着她的脸,又哭又笑,嘶声道:“灵铃……灵铃……我的女儿惯”的本字。-----------------------Page124-----------------------耿十八新城耿十八,病危笃[1],自知不起,谓妻曰:“永诀在旦晚耳。我死后,嫁守由汝[2],请言所志”妻默不语。耿固问之,且云:“守固佳,嫁亦恒情[3]。明言之,庸何伤[4]!行与子诀[5],于守,我心慰;子嫁,我意断也[6]”妻乃惨然曰:“家无儋石[7],君在犹不给,何以能守?。

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,愤将致死[58];但虑人鬼殊途,不能为力。女曰:“来夜早眠,妾邀君梦中耳”于是复共倾谈,坐以达曙。女临去,嘱勿昼眠,留待夜约。杨诺之。因于午后薄饮[59],乘醺登榻,蒙衣偃卧。忽见女来,授以佩刀,引手去。至一院宇,方阖门语,闻有人石挝门[60]。女惊曰:“仇人至矣!”杨启户骤出,见一人赤帽青衣[61],猬毛绕喙[62]。怒咄之。隶横目相仇[63],言词凶谩[64]。杨大怒,奔之。隶捉石以投,骤尺,秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰:“佳人爱我乎?”陈告之故。又大笑曰:“人尽夫也[22],活之何为?”陈固哀之。乃曰:“异哉!人死而乞活于我。我阎摩耶?”怒以杖击陈。陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:“食之!”陈红涨于面,有难色:既思道士之嘱,遂强啖焉。觉入喉中,硬如团絮,格格而下,停结-----------------------Page81----------------:人人可以成为你的丈夫。《左传·桓公十五年》:“人尽夫也,父一而已”[23]展血敛尸:擦去血污,收尸入棺。展,展抹,拂拭。[24]鬲中:胸腹之间。鬲,通膈,胸腔腹腔之间的膈膜。[25]衾(qín寝)(chóu绸):被。[26]渔:贪取;这里指渔色,即贪婪地追求和占有女色。[27]天道好(hào号)还:《尚书·汤诰》说:“天道福善祸淫”《老子》说:“其事好还”“天道好还”,指天道往复还报,善有以后则专指女子再嫁。[39]阴访:暗中查访。[40]诘旦:诘朝,第二天早晨。[41]不恪(kè客):不慎。恪,谨慎,恭敬。[42]郡:此指郡衙。明、清两代指知州、知府一类地方官的衙署。[43]左道:邪道,邪术。[44]鞫(jú局):审讯。[45]不能决:此据铸雪斋抄本,底本“能”字残缺。[46]伊:底本残缺。此据铸雪斋抄本。[47]赋:杀害。[48]无与朱孝廉:与朱孝廉无关。孝廉,明,清指举人。详面上却露出了喜色,当即弯下身子,在那堆长草里仔细寻找了起来。  长草中果然有些奇怪的东西。  但她却又怎会知道这长草间有些奇怪的东西?  易明与易挺终于醒来。  先醒的是易明,她揉了揉眼睛,转目四望,但见阳光遍地,满山青翠,哪里还是她闭起眼睛时的光景。  她模模糊糊记起昨夜的事,她记得自己突然听不见,又瞧不见了,那当真有如噩梦一般。  但噩梦中那些恶魔哪里去了,那两个为铁中棠痛哭的女子哪里去了?水笑道:“二姐好吗?小弟这里给您请安了”那模样当真有如小丑一般,哪里还像是个名震八方的武林异人?  宫装丽人叹道:“总算还好,还没有被你们气死”  风九幽道:“小弟怎敢来气二姐?”  宫装丽人道:“那么,我且问你,你既已瞧见了我,为何还要鬼鬼祟祟的躲着不敢出来见我?”  风九幽抓了抓头,强笑道:“这……这……”  宫装丽人道:“这是为什么?快说呀!”  风九幽突然一指司徒笑,道:“是他叫我躲着的

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献之,怨可消,仇亦可复”公虑九郎不肯。女曰:“但请哀之”越日,公见九郎来,时行而逆之。九郎惊曰:“两世之交,但可自效,顶踵所不敢惜[70]。何忽作此态向人?”公具以谋告。九郎有难色。女曰:“妾失身于郎,谁实为之[71]?脱令中途雕丧[72],焉置妾也?”九郎不得已,诺之。公族与谋[73],驰书与所善之王太史,而致九郎焉[74]。王会其意,大设,招抚公饮。命九郎饰女郎,作天魔舞[75],宛然美女天。[29]望穿秋水:犹望穿双眼。言望归之切。秋水,喻清澈的眼波。李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水”[30]潸潸(shàn衫)流泪的样子。《诗·小雅·大车》:“言顾之,-----------------------Page123-----------------------潸焉出涕”[31]占鬼卦:闺中少妇思夫盼归的占卜游戏。明清民歌《嗳呀呀的》:“嗳呀呀的实难过,半夜三更睡不反,霹雳震惊,腾霄而去。回视所行处,盖曲曲自书筒中出焉[8]。据《聊斋志异》铸雪斋抄本【注释】[1]於(wū乌)陵曲银台公:曲迂乔,号带溪,山东长山县(今属邹平县)人。明神宗万历五年(1577)进士,历官至通政使司通政使,著有《光裕堂文集》。於陵,春秋齐邑名,长山县的古称。银台,通政使的别称。宋门下省于银台门内设银台司,掌国家奏状案牍,职司与明清通政使司相当,故沿为后者代称。[2]晦暝:天色昏暗。捋须,作难道:“这……”  突又大笑道:“但你此刻还不是我的媳妇,等你做了我的媳妇,我老人家再为你出气也不迟,此刻么……老夫还不能出手”  温黛黛一怔,想说话,但突然瞧见那葫芦,便又忍住。  黑星天大喜道:“正该如此,只要你老人家不出手!我等便可……”  雷鞭厉声道:“老夫不出手,这里的人谁也不准出手!知道么?都给我坐下,且待老夫与云大旗痛饮几杯”  云翼双拳紧握,木然凝立,雷鞭已将葫芦取在手曰甥”[77]诵:念;口述。[78]龙钟:身体衰惫步履蹇滞的样子。[79]坌息:呼吸急促,喘粗气;此谓急行气促。坌,喷涌。[80]回禄之灾:火灾。回禄,我国古代神话中的火神。《左传·昭公十八年》:“郑禳火于玄冥、回禄”注:“玄冥,水神。回禄,火神”[81]徊徨:徘徊,彷徨。[82]月阑:月亮周围的光气,其形如环。通称月晕。[83]降:座落。-----------------------Pag表示殷勤尽礼。逆,迎。[42]血殷(yān烟)毛革:伤口流出的血把皮、毛染红了。殷,赤黑色,是经时积血的颜色。[43]慨然解赠:慷慨地解囊相赠。[44]惭谢前愆(qiān千):面色羞惭地对往日过失表示歉意。谢,告罪,道歉。愆,过失。[45]申返哺之私:表达对长辈的孝心。传说幼鸟长大后衔食喂养老乌,称为“反哺”,因以比喻子女对父母尽孝。私,私衷,指孝心。[46]嫡出子:正妻所生的儿子。宗法社会中,正

据《PS联盟》2019-08-20新闻,记者:伏贞。




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